Comunidad en el exterior
El primer habitante de Nueva York era latino
Redacción. BBC Mundo.- ¿Usted creía que los primeros en llegar a lo que hoy es la ciudad de Nueva York fueron ingleses, holandeses o quizás vikingos? Pues no, la primera persona no nativa en llegar a esa región era originaria de República Dominicana, nada menos.
El nombre de Juan Rodríguez engalanará pronto unas cuadras de una avenida del Alto Manhattan, gracias a un proyecto de ley firmado por el alcalde neoyorquino, Michael Bloomberg.
La avenida Broadway, entre las calles 159 y 218, una zona poblada mayoritariamente por dominicanos, llevará el nombre de Rodríguez.
Se cree que era un negro o mulato originario de Santo Domingo, tenía facilidad para los idiomas y logró comunicarse con los indígenas, administraba un puesto comercial y presumiblemente se casó con una nativa.
Curiosamente, no hay acuerdo ni siquiera sobre cómo se escribe su nombre: podría ser Jan o Joao Rodrigues.
Un latino en Nueva York
Ramona Hernández, directora del Instituto de Estudios Dominicanos de la Universidad de Nueva York, explicó a BBC Mundo que Juan Rodríguez «llegó al área del puerto de Nueva York, sobre el río Hudson, en la primavera de 1613, y decidió quedarse por lo menos hasta 1614».
Es significativo que las autoridades reconozcan legalmente que el primer inmigrante de la ciudad sea un latino, justo cuando Nueva York se prepara para celebrar sus 400 años.
Descubierta en 1524 a nombre de Francia por el explorador italiano Giovanni da Verrazzano, el área correspondiente a la ciudad actual estaba habitada por aborígenes en su mayoría de la tribu Lenape. Pero recién en 1614 fue colonizada por navegantes holandeses.
Fue un año antes que Rodríguez llegó acompañando al capitán holandés Thijs Mossel a bordo de la nave Jonge Tobias, proveniente de Santo Domingo. Fue el único tripulante en quedarse en el territorio, es decir, el primer y único inmigrante durante ese período.
Los holandeses volvieron a la localidad en 1614 y la fundaron en 1625 con el nombre de Nueva Ámsterdam. En 1664 los ingleses la conquistaron y rebautizaron como Nueva York.
Hernández comentó que fue en 1959 que se supo de la existencia de Juan Rodríguez, gracias a Simon Hart, «quien estaba escribiendo sobre la historia temprana de Nueva York, mirando documentación en Holanda, donde encontró archivos notariales con casos legales».
La figura de Rodríguez aparece a raíz de una disputa entre dos capitanes «por terreno, por espacio, por control de área, en la que Juan Rodríguez es un asunto más», dijo.
¿Esclavo o libre?
El primer capitán empleó a Rodríguez, pero al llegar a Nueva York éste se quiso quedar, pero cuando el capitán volvió de Holanda, lo encontró trabajando para el otro capitán, lo cual originó la disputa. Eso es lo que se sabía de la historia.
«Hasta la década de 1990, los colegas afroamericanos, que habían estado escribiendo sobre sus orígenes, utilizaron la figura de Rodríguez para demostrar que no habían venido solamente como esclavos, sino también como hombres libres, como empresarios», relató Hernández.
«Si fue esclavo, hasta qué año lo fue, no podemos decir», agregó la doctora. «Lo único que sabemos es que para el momento en que llegó acá, era libre».
El Centro de Estudios Dominicanos ha investigado los archivos de República Dominicana y España para indagar sobre los negros en La Española, la isla que el país comparte con Haití.
«Para 1613, cuando este hombre llegó aquí, La Española tenía más de 100 años de historia y ya había negros de por lo menos 70 años», señaló. «Antes de 1518 había negros que ya no eran esclavos y eso lo dicen los historiadores».
La inmigración dominicana
Una concejal de Nueva York, Ydanis Rodríguez, propuso que se reconociera la figura de Juan Rodríguez de alguna manera, lo cual condujo a la firma de la ley del alcalde Bloomberg, el martes pasado, para darle su nombre a una calle de Manhattan.
Pero si ya se conocía de este primer inmigrante desde 1959, ¿por qué tanto revuelo ahora? La doctora Hernández señaló que «la gente leía el libro de Hart por la historia de Nueva York, aunque tiene multiplicidad de detalles».
«El caso de Juan Rodríguez sólo interesó, en la década de 1990, a los negros que decían ‘miren, no éramos solamente esclavos’, pero la parte dominicana se quedó atrás», expresó.
Fue entonces que la comunidad dominicana reaccionó, ya en el 2000, a ese detalle que siempre estuvo allí pero al que no le había hecho caso. «Nosotros convencimos a las autoridades de que este es un nombre importante para la historia de este país».
Hay más de 1,4 millones de dominicanos en Nueva York, según el censo de 2010. Pero la inmigración dominicana no empezó con Juan Rodríguez en 1613.
La doctora Hernández mencionó un estudio en el que está trabajando actualmente sobre los dominicanos que vinieron por Ellis Island: «por ese puerto vinieron más de 5.000, en 1892. Nadie habla de ellos, pero no son exiliados, son gente común».
«Lo que estamos haciendo es reconectar a nuestra gente de hoy con sus antepasados», agregó.
La noticia de que una calle de Nueva York llevará el nombre de un dominicano reconocido como el primer inmigrante ocurre en plena campaña electoral en Estados Unidos, en la que el tema de la inmigración polariza a los dos principales partidos políticos y a los votantes.
¿Se reconocerá por fin que los latinos son parte fundamental del tejido demográfico de este país?
«Esperamos eso», respondió Hernández. «Se ha demostrado que uno de los primeros fundadores de pueblos en Florida era cubano, que hay mexicanos que fundaron pueblos en esta parte de Norteamérica. Nuestra gente viajaba de un lado para otro, sobre todo en las islas».
NUEVA YORK.- El congresista estadounidense de origen dominicano Adriano Espaillat cuestionó el incremento de recursos que los republicanos de la Cámara de Representantes destinan al Servicio de Inmigración y Control de Aduanas, ICE, y a la Patrulla Fronteriza, mientras excluyen medidas para aliviar el costo de vida de las familias.
El legislador demócrata por Nueva York afirmó que el presupuesto en discusión otorga a ICE un “cheque en blanco” para operaciones de detención, sin incluir acciones que reduzcan los precios de alimentos, combustibles o atención médica.
“A Donald Trump y a los republicanos simplemente no les importan los problemas que enfrenta el pueblo estadounidense. Esta semana la Cámara examinará un presupuesto imprudente que le da a ICE carta blanca para maltratar a estadounidenses y no hace nada para bajar los costos exorbitantes de la comida, la gasolina o la salud”, declaró.
El congresista, miembro veterano del Comité de Asignaciones Presupuestarias, alertó que la semana pasada el Senado aprobó $70,000 millones adicionales para ICE y Patrulla Fronteriza. Se suman a los más de $170,000 millones que ya recibieron el año pasado.
“Todo eso sin las reformas de sentido común que exigen los neoyorquinos. Como miembro del Comité de Asignaciones, considero que este presupuesto no alivia la carga de mis constituyentes ni de las familias del país”, sostuvo.
También denunció que los republicanos del Senado votaron contra enmiendas que habrían impedido que el Departamento de Justicia destinara $1,800 millones de contribuyentes a “aliados de derecha e insurrectos violentos”.
FALTA DE DEBIDO PROCESO
El legislador cuestionó las políticas migratorias de la administración Trump y el papel de ICE en operativos comunitarios.
“Ya basta: ICE está maltratando brutalmente a nuestras comunidades, matando a estadounidenses en las calles y encarcelando a familias y niños inocentes sin debido proceso ni causa justificada. Mientras las familias luchan por pagar sus cuentas, los aliados de Trump se enriquecen”, manifestó.
LLAMADO A RENDICION DE CUENTAS
Espaillat reiteró su oposición: “No voy a hacer la vista gorda ante la corrupción ni aprobar un presupuesto que destina miles de millones a políticas violentas de deportación masiva. Mantengo mi oposición a ICE y voté en contra de este paquete que refuerza el apoyo federal a la agencia sin ningún tipo de supervisión”.
El congresista insiste en exigir rendición de cuentas y reducir costos para las familias, mientras reclama una reforma migratoria integral que combine seguridad fronteriza con regularización y debido proceso.
NUEVA YORK.- La candidata demócrata al Congreso por el Distrito 13 de Nueva York, Darializa Ávila Chevalier, enfrenta cuestionamientos tras la circulación de publicaciones en la red social X, antes Twitter, realizadas entre 2020 y 2022, donde critica el nacionalismo dominicano y se refiere a la separación de Haití.
En un tuit del 25 de marzo de 2022, Ávila Chevalier respondió a una manifestación por la identidad nacional frente al Ministerio de Educación en República Dominicana. Calificó el nacionalismo dominicano como “violento” y escribió que no coloca la bandera en su perfil porque “esa mierda es violenta y no puede salir nada bueno de ella”. También afirmó que la mezcla racial en el Caribe fue resultado de “violaciones y masacres”.
El 18 de junio de 2020, en un debate sobre República Dominicana-Haití, expresó: “De verdad pudimos haber tenido una Quisqueya libre, negra y unificada”. La frase fue interpretada por críticos como una lamentación de la independencia proclamada el 27 de febrero de 1844.
Las publicaciones han generado reacciones en la diáspora dominicana, donde la bandera, el himno y la independencia son símbolos centrales de identidad. Sectores de la comunidad consideran que los comentarios cuestionan acontecimientos fundamentales de la historia nacional.
Ávila Chevalier desafía en primarias demócratas al actual congresista Adriano Espaillat por el Distrito 13, demarcación con una de las mayores concentraciones de votantes dominicanos en EE.UU.
Hasta el momento, la candidata no ha emitido declaraciones específicas sobre estos tuits. En ocasiones anteriores ha sostenido que mensajes antiguos en redes no reflejan necesariamente sus posiciones actuales y que sus adversarios usan comentarios del pasado para desacreditar su campaña.
Medios estadounidenses también han reportado otras publicaciones antiguas de la aspirante donde defendía abolir la policía, las cárceles y las fronteras, además de críticas a líderes demócratas y al Estado de Israel.
FILADELFIA.- El dominicano Carlos Manuel Gil Reyes fue encontrado sin vida en las aguas del río Delaware, de aquí.
El joven era oriundo del municipio de Villa la Mata, en la provincia Sánchez Ramírez.
Durante varios días, sus familiares mantuvieron la esperanza de encontrarlo con vida mientras equipos de emergencia realizaban intensas labores de búsqueda en la zona donde fue visto por última vez. Sin embargo, el hallazgo de su cuerpo pone fin a la incertidumbre que mantuvo en vilo a sus seres queridos.
Gil Reyes residía desde hacía aproximadamente cuatro años en Estados Unidos, país en el que también se desempeñaba como barbero.
Su fallecimiento ha causado consternación en la comunidad dominicana y deja en la orfandad a dos hijas.
La familia de la víctima, incluyendo a su padre, hermana y madrastra, exige una investigación exhaustiva para esclarecer las circunstancias exactas de su muerte.
Los parientes mantienen dudas sobre los hechos y solicitan detalles sobre los momentos previos a su desaparición en el río, así como la identificación de cualquier factor externo que pudiera haber influido en el desenlace.