Opinión
Réquiem para la democracia
Por Melvin Mañón
Samuel Huntington trabajó el tema de las sociedades desgarradas que Egipto vive en carne propia. Una parte minoritaria del país quiere parecerse a los europeos, vivir como ellos y odian con toda su alma a la otra minoría de formación islámica que rechaza ese camino y propone y persigue implantar los valores del Corán según la interpretación sunita de este.
Entre ambas minorías, una población que oscila entre lo que ambas representan. Por encima de los tres, un estamento militar y policial con intereses creados, totalmente dependientes de la ayuda externa y en medio de una región volátil y compleja. Pero hay un extravío frecuente con el islamismo. No es ni como dicen, ni como creen proponentes ni adversarios. El Islam es la envoltura religiosa de un problema social. El Islam, como consigna Bruno Etienne, es la religión e ideología de los pobres.
Los islamistas egipcios ganaron las elecciones del año pasado y lo hicieron en buena ley. Igualmente habían ganado en buena ley los de Hamás en Palestina en el año 2006 y los del FIS de Argelia en 1992. EEEUU y Europa dijeron que no y obraron en consecuencia. Los militares en Argelia y Egipto y los israelíes en Palestina respondieron con sangre y fuego. Los que ayer ganaron las elecciones fueron y son condenados como terroristas por quienes ejercen el terror de hecho. Ironía trágica. No importa. Según Robert Fisk, periodista del diario “The Independent” de Londres, el más veterano y mejor informado en todo el Oriente Medi “de ahora en adelante ¿cuál islamista creerá en luchar en la legalidad por las victorias electorales”?
No hay necesidad de responder la pregunta.
Las matanzas repetidas de las fuerzas de seguridad egipcia han producido miles de víctimas y 628 muertos en un solo día. Solamente la masacre de la Plaza Jaled en Tehrán en septiembre de 1978 la supera. Meses después de aquel hecho Khomeini, un clérigo chita mejor conocido por el rango de Ayatollah arribó a Irán, derrotó al Sha, su Savak y su ejército e instauró la primera teocracia del siglo XX. Sería simplista predecir semejante desenlace para Egipto, pero sugiero que se tome nota de lo siguiente:
Los proccidentales de Egipto aplauden desde los balcones la matanza de civiles en las calles. ¿Estarán dispuestos alguna vez a dar su sangre y no solamente el aplauso? Los islamistas están dando su sangre y prometiendo más.
Los golpistas han cruzado un umbral. Para ellos no hay marcha atrás. Ni toda la destreza israelí, ni la infinita hipocresía europea ni la contradictoria e inservible política de los EEUU podrán darle legitimidad al régimen nacido de tanta sangre. Quizás intentarán una lavada de cara pero no habrán elecciones donde pueda ganar la Hermandad Musulmana. Mubarak lo sabía y por eso no los dejaba participar por eso al final lo derrocaron. Habrá pues mas violencia y esa violencia buscará venganza no solamente en los golpistas sino entre sus patrocinadores y cómplices. La espiral se acelera y los gobiernos tendrán nuevas excusas antiterroristas para cercenar libertades públicas en todas partes. Egipto tiene 83 millones de habitantes. Entre 2011 y 2012 hubo 5 votaciones en Egipto, dos referéndum y tres elecciones y todas las ganó la Hermandad. Todos los predecesores de estos golpistas trataron en vano de aniquilar a los islamistas y liquidar la hermandad. Nasser ahorcó a Sayyid Qubt ideólogo de la Hermandad Musulmana en 1966 y Mubarak asesinó islamistas durante 30 años para evitar que un islamista radical lo asesinara a él como hicieron con Sadat su predecesor. No pudieron destruirlos. ¿qué les hace pensar que ahora podrán?
Las elites del mundo musulmán pro occidental, sus déspotas, las monarquías maquilladas no representan a nadie sino a sí mismas. Los sauditas inyectaron 5 mil millones de dólares a los golpistas de Egipto para que se enfrenten al tímido reproche de EEUU. Es muy probable que los golpistas conserven el poder, por ahora. Pero el Medio Oriente está en llamas y Occidente acaba de atizarlas. Todos viviremos en mayor inseguridad y con menos libertades cuando, de la Hermandad Musulmana, empiecen a brotar las acciones desesperadas de millones de personas que votaron por ellos porque les dijeron que se podía ir a elecciones, que solamente debían portarse bien y tener confianza y fe en la democracia. Todos los que creyeron en la democracia, están desautorizados. Los egipcios “modernos” van a pagar un precio terrible y mucha, pero mucha mas sangre será derramada.
Debemos añadir un nuevo país a la lista de conflictos insolubles.
Un nuevo caso a la miopía de Occidente.
Una nueva víctima del sionismo israelí que tiene en Egipto el éxito que le ha eludido en Turquía donde han tratado de deshacerse de Erdogan y su islamismo.
Un nuevo ejemplo del poder que se quita la máscara en todas partes. Ese mismo Erdogan, viendo las barbas de su vecino arder, pone las suyas en remojo.
Nada se oculta. Todo está a la vista y a la franca.
El mundo ha de ser Occidental o no ser. Eso creemos nosotros con arrogancia.
Gilles Keppel dij el siglo XXI será religioso o no será.
El capitalismo corporativo no tiene nada que ofrecer a esta humanidad.
Entre los polos norte y sur que el calentamiento global derrite veloz una franja enorme y descomunal de mundo que arde. Solamente no sabemos cual de las dos catástrofes nos alcanzará primero.
Por Isaías Ramos
En medio de un escenario político tumultuoso, la reciente exclusión de partidos minoritarios en el debate presidencial constituye una flagrante violación del artículo 39 de la Constitución. Este artículo consagra la igualdad ante la ley y garantiza los mismos derechos y oportunidades para todos, sin discriminación alguna. Esta situación pone en evidencia un alarmante déficit democrático y una profunda desconexión entre las estructuras de poder y las necesidades reales del pueblo dominicano.
La Asociación Nacional de Jóvenes Empresarios, al organizar un debate presidencial y decidir excluir a ciertos participantes basándose en criterios arbitrarios como el tamaño del partido, no solo ha perpetrado una discriminación injusta, sino que también ha socavado los principios fundamentales de igualdad y pluralismo. Este acto refleja cómo las élites políticas y económicas intentan perpetuar un sistema injusto que favorece a unos pocos en detrimento de la mayoría.
Es perturbador observar cómo los candidatos que aceptaron participar en este debate sin cuestionar la exclusión de otros no solo muestran una falta de compromiso con los principios constitucionales, sino que también evidencian una falta de ética y responsabilidad cívica. La aceptación de esta situación por parte de los candidatos participantes refuerza la percepción de que su interés por mantener su posición en el estatus quo prevalece sobre el bienestar colectivo y el respeto a la ley fundamental del país.
Los dominicanos se enfrentan no solo a la usurpación de su derecho a recibir información diversa y representativa durante un periodo electoral crítico, sino también a la erosión de su capacidad de tomar decisiones informadas. Limitar la participación en el debate presidencial a los partidos mayoritarios priva a la ciudadanía de explorar una gama más amplia de alternativas políticas y soluciones a los problemas nacionales.
Este contexto demanda un despertar cívico. Los ciudadanos deben exigir que se respeten los principios de igualdad y pluralismo en todos los procesos electorales, promoviendo un cambio hacia debates más inclusivos que permitan la participación de todas las fuerzas políticas sin discriminación. El respeto a la Constitución y a los derechos que esta garantiza es fundamental para construir una democracia verdaderamente representativa y justa.
El Frente Cívico y Social continuaremos abogando por un sistema electoral equitativo donde todos los partidos y candidatos tengan la misma oportunidad de ser escuchados. Es esencial que todos los sectores de la sociedad trabajemos juntos para garantizar que las futuras elecciones sean un reflejo fiel de la voluntad popular, libre de manipulaciones y exclusiones arbitrarias.
Por ello, es imperativo despertar nuestro sentido cívico y exigir un cambio hacia debates más inclusivos y equitativos. No podemos permitir que intereses particulares prevalezcan sobre el bienestar colectivo y la voluntad popular. Debemos ser guardianes activos de nuestra democracia, velando por el respeto irrestricto a nuestra Constitución y luchando contra cualquier intento de manipulación o exclusión.
En el FCS queremos hacer un llamado urgente: no dejemos que aquellos que buscan perpetuar un sistema injusto y opresor nos silencien o nos dividan. Recordemos siempre que la verdadera fuerza radica en la unidad del pueblo consciente e informado. Si el sistema falla en representarnos adecuadamente, debemos manifestarlo con firmeza mediante acciones como la invalidación del voto o la abstención responsable. El poder está en nuestras manos para forjar un país donde cada voz sea escuchada, cada derecho sea respetado y cada sueño pueda realizarse sin obstáculos.
¡Despierta, RD!
Por Rommel Santos Díaz
La ley internacional concede inmunidad contra el enjuiciamiento penal por Estados extranjeros a los Jefes de Estado y oficiales diplomáticos (artículo 31 Convención de Viena sobre Relaciones Diplomáticas). Sin embargo, los delitos enumerados por el Estatuto de Roma pueden haber sido cometidos por diplomáticos, Jefes de Estado, oficiales gubernamentales o por cualquier otra persona que goce de inmunidad diplomática, y la ley internacional no podrá reconocerles inmunidad alguna contra el enjuiciamiento por tales crímenes.
La Corte Penal Internacional determinará si existe alguna inmunidad, cuando se le refiere un caso. Sin embargo, el artículo 98 del Estatuto de Roma establece ciertas restricciones a la CPI, cuando solicite la entrega u otro tipo de asistencia a los Estados.
El artículo 98 del Estatuto de Roma trata la situación de entrega de una persona cuando existe un conflicto con las obligaciones del Estado bajo el derecho internacional o con respecto a la inmunidad diplomática de un extranjero o su propiedad.
La Corte Penal Internacional no deberá requerir que un Estado actúe de manera contraria a sus obligaciones internacionales. Pero al mismo tiempo una situación tal raras veces surgirá, ya que la Corte investigará tales posibilidades antes de solicitar una entrega al Estado. Adicionalmente, las obligaciones del derecho internacional aplicables a los Estados Partes incluirán sus obligaciones bajo el Estatuto de Roma.
Al aceptar los artículos 27 y 86 del Estatuto, los Estados Partes abiertamente retiran cualquier inmunidad contra la CPI . Por ende, cuando un nacional de un Estado Parte es requerido por la Corte, ese nacional no podrá reclamar las inmunidades normales que existan respecto al enjuiciamiento penal en el exterior, y el Estado requerido no estará violando sus obligaciones internacionales si entrega la persona a la CPI.
No obstante, cuando la CPI haya determinado que la inmunidad si existe, podrá dar curso a la solicitud de entrega solamente si cuenta primero con el apoyo del Estado de nacionalidad del acusado. En tal caso, el Estado requerido que proceda con la entrega no violara sus obligaciones internacionales de conformidad con la Convención de Viena sobre Relaciones Diplomáticas
El artículo 98 establece que la Corte no podrá dar curso a la solicitud de entrega que requiera que el Estado requerido viole sus obligaciones de conformidad con los acuerdos internacionales que requieran el consentimiento del Estado que entrega a una persona de ese Estado a la CPI.
Esta situación podría surgir cuando una persona detenida en el Estado requerido haya sido extraditada a ese Estado desde otro país, bajo la condición de ser devuelta a su país luego de la investigación o enjuiciamiento, o la ejecución de una condena. Podría también darse cuando , bajo el acuerdo de Estatus de Fuerzas, los miembros de las fuerzas armadas de un tercer Estado se encuentren dentro del Estado solicitado.
Cuando el Estado que entregue sea un Estado Parte del Estatuto de Roma , no deberá restringir la posibilidad de que otros Estados entreguen a sus nacionales a la CPI, ya que cada Estado Parte acepta la jurisdicción de la Corte sobre sus nacionales y no hay fundamento para rechazar la entrega de una persona a la Corte .
Sin embargo, cuando la persona requerida alegue el principio de ne dis in idem, y la decisión de admisibilidad de la CPI aún esté pendiente, el Estado requerido deberá consultar con el Estado que entrega, y la CPI, de conformidad con el artículo 89, para determinar si se debe suspender o no la ejecución de la solicitud.
De lo contrario el Estado requerido tendría que contar con el consentimiento del Estado de la persona que entrega. La CPI deberá contar con la cooperación del Estado que entrega, si no es este un Estado Parte, antes de que la Corte Penal Internacional solicite la entrega.
El articulo 98 solo es relevante cuando el Estado requerido pueda demostrar que la acción requerida por la CPI lo obligaría a violar una obligación bajo el derecho internacional. Un Estado no podrá invocar una previsión de su derecho interno que garantice inmunidad a la persona a ser entregada.
En el contexto de las obligaciones el Estado Parte tiene la obligación de entregar a una persona que goce de inmunidad diplomática, cuando la CPI solicite su entrega luego de haber obtenido la cooperación de un tercer Estado para la renuncia de la inmunidad.
Cuando la CPI solicite la entrega de una persona, pero el Estado Parte requerido normalmente estaría violando un acuerdo internacional con un tercer Estado, el Estado requerido esta obligado a entregar a la persona si la Corte cuenta con el consentimiento del tercer Estado para la entrega de la persona . El Estado Parte requerido deberá entregar a la persona si el tercer Estado es un Estado Parte.
En el marco de la implementación los Estados Partes deberán prever dentro de su derecho interno, la posibilidad de entregar a una persona a la CPI aunque normalmente goce de inmunidad estatal o diplomática, cuando el Estado de donde esta persona es nacional acuerde renunciar a su inmunidad. Debido a que la CPI tiene la autoridad de determinar si existen o no las inmunidades, no obstaculizaron las la cooperación con la CPI. Esto garantiza que el Estado Parte pueda cumplir con sus obligaciones de entrega.
Los Estados Partes deberán asegurar que sus nacionales puedan ser entregados a la CPI por otros Estados, cuando sea conveniente, y que no existan acuerdos bilaterales o multilaterales que obstaculicen el proceso. Los Estados Partes deberán estar preparados para revelar a la Corte cualquier obligación o acuerdo internacional que pueda estar en conflicto con una solicitud de entrega que este preparando la Corte, si la misma necesitare tal información.
Por Nelson Encarnación
La incitación a la violencia es un delito grave en todas las sociedades organizadas, incluida la nuestra, donde un llamado a alterar el orden público acarrea consecuencias penales para cualquier persona, pues el Estado tiene la obligación no solo de perseguir el hecho, sino de prevenirlo.
Por consiguiente, el expresidente Danilo Medina se coloca al margen de la ley e incurre en ese delito de incitación a la violencia cuando llama a la militancia del Partido de la Liberación Dominicana, que él lidera, a destruir las eventuales carpas que coloquen los seguidores oficialistas en los alrededores de los colegios electorales el próximo 19.
Un líder de la categoría de quien fue presidente de la República durante ocho años, y que además dirige una de las formaciones políticas fundamentales del sistema de partidos, debe ser lo suficientemente prudente y medido para conocer el alcance de sus arengas.
La incitación de Medina tiene varios puntos relevantes, pero fuera del delito en que incurre, hay dos de carácter electoral que su desatino no alcanza a calibrar.
El primero tiene que ver con lo que ya ha determinado la Junta Central Electoral (JCE) respecto de las carpas partidarias, las cuales el órgano de comicios prohibió tajantemente a partir de las alegaciones que produjeron esas instalaciones luego del proceso de febrero pasado.
En consecuencia, la perorata de Medina carece de sentido, si se toma en cuenta la señalada disposición.
El otro aspecto es aún más relevante para los intereses del partido morado y de toda la oposición, puesto que, si entre sus argumentos figura la supuesta manipulación del proceso por el oficialismo para provocar la abstención de sus adversarios, podemos suponer que, con un ambiente de posible violencia, los votantes poco motivados preferirían quedarse en sus casas para no exponerse.
Esto tiene un referente histórico que Danilo conoce perfectamente. Se trata de las elecciones de 1966, cuando el profesor Juan Bosch, candidato frente a un Joaquín Balaguer aupado por los invasores estadounidenses, llamó a sus seguidores a que fueran a votar armados con palos y piedras para defender el voto.
¿Qué hicieron miles de partidarios del PRD? Se quedaron en sus casas para no convertirse en presa de los violentos determinados a imponer a Balaguer. ¿Es esto lo que Danilo quiere para luego alegar irregularidades?